Artan Grubi ka zgjedhur një mënyrë të pazakontë për t’u shfaqur publikisht, duke postuar një fotografi në Facebook ku qëndron me një shpatë përballë portretit të Gjergj Kastriotit – Skënderbeut. Kjo shfaqje mund të interpretohet si një mesazh simbolik, por shpata, e cila ka një histori të fortë në narrativën shqiptare, duket se ngre më shumë pikëpyetje sesa jep përgjigje.
Në rrethanat aktuale politike, fotografia mund të shihet si një akt provokues. Kritikët sugjerojnë se kjo mund të jetë një përpjekje për të zhvendosur vëmendjen nga përgjegjësitë politike dhe akuzat për keqmenaxhim ose përfshirje në afera të dyshimta. Në këtë kontekst, shpata e Artan Grubit mund të shihet si një simbol kërcënues ndaj kritikëve të tij dhe popullit shqiptar, i cili në zgjedhjet e fundit dënoi fuqishëm BDI-në.
Deklaratat e mëparshme të liderit të BDI-së, Ali Ahmeti, për “kërkimin e shpatës” nga ushtarët e UÇK-së dhe patriotët shqiptarë mund të lidhen me këtë moment. Pse Ahmeti kërkoi atë shpatë? A ishte për t’ia dorëzuar Artan Grubit që ta përdorë si mjet kërcënimi ndaj një populli të revoltuar? Apo ndoshta ishte për të mbrojtur të drejtat e shqiptarëve, siç pretendohet shpesh në fjalimet politike të tij?
Nga ana tjetër, shpata e përdorur simbolikisht nga Grubi mund të shihet si një akt dëshpërimi për të shmangur përgjegjësitë e tij penale. Nëse Artan Grubi gjendet nën presion ligjor, a mund të tradhtojë ai Ali Ahmetin? Nëse gjithçka që ka bërë Grubi ka ndodhur me dijeninë dhe mbështetjen e liderit të tij, atëherë marrëdhënia e tyre politike mund të përballet me tensione të mëdha.
Në fund, mesazhi që shpata bart duket i dyfishtë. Ajo mund të simbolizojë qëndresën për të mbrojtur të drejtat kombëtare ose mund të përdoret si një vegël për të mbuluar gabimet dhe për të frikësuar kundërshtarët. Populli, që tashmë e ka ndëshkuar politikisht këtë grupim në zgjedhjet e fundit, mbetet ai që duhet të japë gjykimin përfundimtar për këtë simbolikë.